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2017/12/22

【如何獲得療癒】「疾病幻相、憂鬱憂愁」之因:來自上主是假,來自小我是真;來自真必然是假,來自假卻永遠為真;上主給出假假,小我不旦給出假假還能給出真真。











如何獲得療癒】「疾病幻相、憂鬱憂愁」之因:來自上主是假,來自小我是真;來自真必然是假,來自假卻永遠為真;上主給出假假,小我不旦給出假假還能給出真真。





【如何獲得療癒】「疾病幻相、憂鬱憂愁」之因:來自上主是假,來自小我是真;來自真必然是假,來自假卻永遠為真;上主給出假假,小我不旦給出假假還能給出真真。
【如何獲得療癒】「疾病幻相、憂鬱憂愁」之因:來自上主是假,來自小我是真;來自真必然是假,來自假卻永遠為真;上主給出假假,小我不旦給出假假還能給出真真。





【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?
http://smart88798879.blogspot.tw/2017/05/5_16.html





1~10
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【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?

〈二〉知見的轉變~~〈4:1~10〉


「接受了這個觀念,所有的痛苦從此一逝不返。
接受了這個觀念,他對宇宙造化的一切困惑都會煙消雲散。這豈非必然的結果?

你只要在這一件事上把因果的關係調回它們正確的位置,
你所學的一切便能普遍運用於萬事萬物之上,整個世界也會為之改觀。

一個真實的觀念,它放諸四海皆準的價值是不可限量亦無止境的。
這個課程的最終成就即是「憶起上主」。如今,罪咎、疾病、痛苦、災禍以及種種苦難,對你還有什麼意義?

它們一旦失去了存在的目的,只好悄然隱退。它們似曾引發的種種後遺症也隨之消失了。

因與果的關係只是模擬造化之工而已。
只要你能看得正確,不加扭曲且心無恐懼的話,這種因果關係也足以為你重建天堂了。」





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1.《風雲海的回應》:當你接受了這些觀念:「『疾病幻相』是出自『分裂心靈』,而不是出自『一具身體』。」「你想要『

看見什麼』,就會『看見什麼』。」如此,你之前一直覺得的「那些痛苦」,怎能還會緊黏你不放呢?除了一逝不返之途之外

,「那些痛苦」根本無法在你之內立足了!當你願意如實地接受這些觀念之際,你對上主完美造化,你對上主宇宙完美圓滿的

造化,之一切困惑疑慮,必然唯只煙消雲散一途可去。這是必然結果,因為〈J〉的思維教導,乃是直接把「你執著的苦因」

化解了。





2.你只要在這一件事上,把「真實的因果關係」,調回到「它們正確的位置」;如此,你所學的一切,便能普遍運用於萬事萬

物之上,那些外在的物質世界必然也會因著你的選擇,而為之改變。





3.所謂的「真實的因果關係」,就是:疾病幻相是分裂心靈的投射,而當分裂心靈轉而以覺醒心靈的方向,這才是「真實且有

果效之因」,進而導致「有果效之果」,因為「因與果」是同一回事。繼續地,當你想要看見「真實之因」,你必然看見「真

實之因」,以致讓你體驗「真實之果」。種下「上主神聖之好因」,當然且必然收取「來自上主神聖之好果」。總是以「奇蹟

之念」去重新解讀訊息,就是把「幸福喜悅之因」種下了;於是,當你總是體驗到「幸福喜悅之果」,這是必然的結果;因為

那些「恐怖景象」自會褪去消失。





4.而認為且相信一具身體的疾病,是來自一具身體的脆弱不堪,或者是被物質世界所攻擊的結果,這就是「虛無且無果效之因

」,等於「虛幻之因,導致虛幻之果」,等於「無因也無果」;因為你所認為且得著的「虛幻之果」、「疾病幻相之果」,其

實從未存在過,因為上主從未創造過「虛幻之因」。請看清楚字樣:虛幻、幻相,就是夢中夢之一場與另一場「夢景象」,就

是「假的、偽裝、不實、演繹、故事、戲劇、謊言」之種種象徵。然而,處在夢中夢的人物,都會把「虛無且無果效之因」,

當成自己的真實之因與真實之果;請問,這哪有不痛苦的道理?





5.所謂「真實的觀念」,其實並不是來自物質夢世界而出的,而是來自真實生命的源頭;所以「真實的觀念」,它能夠放諸四

海皆準的價值,是不可限量亦無止境的。因為,唯有「真實的觀念」,才能真實的幫助你或任何人,是能順暢地解綁在夢中夢

的自己之看似的困境與難題。當然《奇蹟課程》之「真實的觀念」,最終的目的就是讓你能「憶起上主」,以致那些「罪咎黑

暗、疾病幻相、痛苦匱乏、災禍連連」,對你不再有任何意義了。





6.一旦,那些「罪咎黑暗、疾病幻相、痛苦匱乏、災禍連連」失去了存在的目的,它們只好悄然隱退;甚至那些看似引發的後

遺症,也會一併隨之消失。好,那些種種的痛苦,它的存在目的,就是讓你繼續沉睡不醒,讓你繼續痛苦且醜陋不堪;但因著

,你以「奇蹟思維」去解綁那些「黑暗之念」,讓自己時常處在「幸福喜悅」之中,所以那些「痛苦之因」自然會失去存在的

目的,且消失了。





7.「虛幻之因」與「虛幻之果」的關係,其實只是想要模擬「上主的完美造化」之工而已。但不論,你想要以「小我源頭」之

「小我思維」去模擬營造,那還是無法被你模擬得「弄假成真」。因為,真的就是真的,真的無法變成假的;而假的就是假的

,假的也永遠無法變成真的。





8.上主是真,小我是假;來自上主是真,來自小我是假;來自真永遠為真,來自假永遠為假。而你只是看見,你的痛苦不堪,

就是喜愛把「來自假,要把它變為真」,而「來自真,要把它變為假」,或者是「永遠在假裡面,去說出那是真與假」,甚或

者是「在假裡面,不斷地批評論斷、定罪錯誤那是真與假」。然而,假就是假,並不會因著你的大聲嚷嚷,就會變成真。比如

說,上主會因著你的謾罵、抗拒、抵制、死亡、詛咒,而變成假嗎?小我會因著你的膜拜、敬拜、崇拜、罪裡拜、死裡拜,而

變成真嗎?





9.當然,以「白癡小我」那一套思維的理論,就會變成:上主是假,小我是真;來自上主是假,來自小我是真;來自真必然是

假,來自假卻永遠為真。上主是假假,小我是真真;來自上主就是假假假假,來自小我就是真真假假;來自上主的肯定沒有好

東西,但來自小我肯定有真東西也有假東西,且也肯定把假的真真弄得假假,而假的假假當然就是假假囉。因為那原本就是假

的,對於「白癡小我」它非常知道那是假的,也只有你一直一直不清楚,也不願清楚。





10.那麼,即便你目前處在夢中夢裡面,所看見與聽見的,都是「虛幻不實的因果關係」,就在你的肉眼之前幻來又變去;但

是,只要你能以「奇蹟思維」,把它們通通重新看得正確,不加扭曲且心無恐懼的話;如此,那些「虛幻不實的因果關係」也

能幫助你「重建天堂」、「重建幸福喜悅」了。阿門!





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【奇蹟課程】《教師指南》〈第5章〉如何獲得療癒?
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〈二〉知見的轉變~~〈4:1~10〉





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